生命烛阅读答案汇编8篇
生命烛阅读答案1
《生命!生命!》阅读答案
①有一年夏天的下午,我一连在山上割了几小时柴草,最后决定坐下来弄点吃的.我坐在一根圆木上,拿出一块三明治,眺望那美丽的山野和清澈的湖水.
②要不是一只围着我嗡嗡直转的蜜蜂,我的闲暇心情不会被打扰的.那是一只普普通通的,但却能使野餐者感到厌烦的蜜蜂.不用说,我立即将它赶走了.
③蜜蜂一点儿也没有被吓住,它很快飞了回来,又围着我嗡嗡直叫.哟,这下我可失去了耐心.我一下将它拍打在地,随后一脚踩入沙土里.
④没过多久,那一堆沙土鼓了起来.我不由地吃了一惊,这个受到我报复的小东西顽强地抖着翅膀出现了.我毫不犹豫地站立起来,又一次把它踩入沙土里.
⑤我再一次坐下来吃晚餐,几分钟以后,我发现脚边的那堆沙土又动了起来.一只受了伤,但还没有死的蜜蜂虚弱地从沙土里钻了出来.
⑥重新出现的蜜蜂引起我的内疚和关注,我弯下身子察看它的伤势.它右翅还比较完整,但主翅却皱得像一团纸.然而,它仍然慢慢地一上一下抖动着翅膀,仿佛在估测自己的伤势.它又开始梳理那沾满沙的胸部和腹部.
⑦这蜜蜂很快就把目标集中在塔皱的左翅上.它伸出腿来,飞快地将着翅膀.每捞一次,它就拍打几下翅膀,似乎在估量自己的飞翔能力.哦,这可怜的瘸手瘸脚的小东西以为自己还能飞起来!
⑧我垂下双手,跪在地上.以便能更清晰地观察它那注定是徒劳的努力.我凑近看了看.心中想到,这蜜蜂想必完了——它肯定完了.作为一个飞行员,我对翅膀大了解了.
⑨然而,蜜蜂毫不理会我对它小生命作出的自以为是超级智慧的判断.继续整理着 翅膀,并似乎慢慢恢复了力量.它振翅的速度加快了,那薄纱似的,因把皱而不灵活的"翅膀现在几乎已被抚平.
⑩蜜蜂终于感到自己已恢复了力量,可以试着飞一飞了.随着一声嗡嗡的声音,它离开了困住了它的地面,从沙地上飞了起来,但还没能飞三英寸远.这个生灵摔得那么可怜,它在地上挣扎着.然而,接下来是更有力地持翅和扑翅.
(11)你蜜蜂再一次飞起来,这一次飞出了六英寸远,最后撞在一个小土堆上.很显然,这蜜蜂已经能够起飞,但还没能恢复控制方向的能力,正如一个飞行员在摸索一架陌生飞机的特性;它遭受了一次又一次的失败.每一次坠落后,它都努力去纠正那新发现的失误.
(12)蜜蜂又飞起来了,这一次它飞过了几个沙滩,笔直地向一棵树飞去.它仔细地避开树身,控制着飞行,然后慢慢飞向明镜似的湖面.仿佛去欣赏自己的英姿.当这蜜蜂消失后,我才发现,自己还跪在地上,已跪了好久好久.
1.结合语境,理解文中加横线的词语.
(1) 内疚______________________________________
(2) 徒劳_______________________________________
2.我两次把小蜜蜂踩人沙土的原因是 __________________________________________
3.作者详细描写了蜜蜂两次从沙土里爬出来以及梳理自己的翅膀的情景,这样写的目的是什么? _______________________________________________________________________________
4、文中有两个称呼小蜜蜂的词语,表现出作者对小蜜蜂态度的变化,这两个词语是 ________ __________ ____________________
5.文章前后作者对小蜜蜂的态度有什么变化,为什么会有这样的变化? ______________________________________________________________________________
6.文章第(8)段写到：“我凑近看了看,心中想到,这蜜蜂想必完了——它肯定完了.”这句话在文中有什么含义? __________________________________________________________________________
7.文章结尾句表现出作者怎样的心态? ___________________________________________________________
8.从文中对蜜蜂的描述,可用哪些词汇来赞美它_________________________________________________
9.文章用“生命、生命!”作标题有什么含义? _____________________________________________________
参考答案： 1.(1)几次想把它弄死,而感觉惭愧不安. (2)捋翅、拍打翅,都是无益地耗费劳力. 2.它打扰了我闲暇的心情,影响了我的野餐,我把它赶走,它又飞回来,使我失去了耐心. 3.表现蜜蜂不屈不挠的精神,顽强的生命力. 4.小东西、生灵. 5.作者开始对蜜蜂是厌烦、憎恶,非把它置于死地不可;后来是可怜、同情、敬仰.被小蜜蜂的精神所感动. 6.从侧面写出蜜蜂伤势的严重,更突出蜜蜂顽强的生命力和我的内疚心情. 7.(1)作者被蜜蜂不屈不挠追求生存的精神和顽强的生命力震撼而生敬意. (2)被蜜蜂的精神所感动而陷入沉思. (3)为自己对蜜蜂的扼杀举动而深感内疚.8.不屈不挠求生存的精神,顽强的生命力. 9.强调了生命的可贵,同时也为自己几乎扼杀一个弱小的生命而深感懊悔
生命烛阅读答案2
你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通衢大道、在危机四伏的大千世界，盲人的脸却安详而宁静，眉头紧锁的恰恰是那些明眼人。
迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人，，胆怯的人则有心事。他们都不是盲人。
盲人对生活不抱奢望，此刻只办此刻的事情。譬如走路，心无旁骛，步步踏实，直到目的地。他们做一件事时只想这件事，因此心里清明。
当别人人绞尽脑汁思考功名利禄的时候，盲人的心专注在路面上——有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电柱。他们一步步走过来时，其实每一步都在感谢。感谢生活，感谢路面的.平坦。当一个人把许多的感谢写在眉头上时，就出现盲人那种表情：安然而且恬静。
所谓幸福，全由小小的细节积累起来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时，就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满，则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上——不管它的地位、金钱或房子——这时脚下怎样疾走都觉得慢，会为之烦恼，此时很容易受伤。
盲人的心始终伏在脚上，它静静地和双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候，心在怀想着炉火和热汤，而不是没见过的其他。因此，盲人的表情中除去宁静，竞还有许多满足。
如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。
在风雪中，在大雨里，盲人要吃更多的苦，这时，上班或回家成为艰难的事情。但即使如此，也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。如果他们有祸，恐怕老天爷都不忍。更主要的是，盲人比明眼人更了解车更注意车，他们更谨慎。
从古至今，其实谨慎给人带来的福分最多。
如果明日上街，不妨多多注意盲人，也许他们正是我们生活的教师。
1.“如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。”这句话的含义是什么?
2.“迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人。胆怯的人则有心事”含蓄地指出了明眼人哪些生活态度。
生命烛阅读答案3
从前有一个穷佃农，叫麻田。麻田上了年纪时，他的妻子才给他生了个俊秀的儿子。
那天，家里来了个陌生的漂亮女人，她说自己住在附近的一座庙里，特来祝贺麻田家新生了个婴儿。她和善地邀请麻田带着孩子去庙里接受礼物，麻田正因为太穷，办不起庆祝宴而发愁，听了女人的话自然很高兴。
麻田抱着孩子，喜气洋洋地跟着这个女人上路了。
女人把麻田带到了一座古庙里，举行过一套庆祝新生的仪式后，她领着麻田穿过了几间装饰怪异的屋子，走进一个巨大的山洞。山洞尽头是一片宽广的空地，空地上燃烧着亿万支蜡烛。有的蜡烛很长，像是刚点着，有的已经烧到了一半，有的则快要燃尽了。有的蜡烛很亮，有的却忽明忽暗地闪着微弱的光。在墙角还有一些崭新的蜡烛，尚未点燃。
“看！”女人说，“这些是生命烛，世上每个人都有他自己的蜡烛，当一个人的生命烛燃尽时，他也就要死了——那时我就把他带走。”
麻田颤抖着问:“你到底是谁？”
女人微笑了一下，说：“我？我是死神。我的职责就是在世间游荡，带走那些生命已到尽头的人们。”
麻田吓得目瞪口呆，好一会他回过神来，突然想起一件重要的事。他怯怯地问死神：“您能告诉我哪根是我的生命烛吗？”死神把他带到一支很短的蜡烛前，那蜡烛摇曳着微弱的光，仿佛随时都会熄灭。死神指着这支蜡烛，说：“这就是你的蜡烛呀。”
麻田脸都吓白了，央求死神把他的生命烛加长一些。
但死神无动于衷，只说了声不行。她轻轻地从麻田怀里抱过孩子，温柔地对婴儿说：“让我们给你点上一支新蜡烛吧，可爱的宝贝！”
趁死神转过身和孩子玩耍时，麻田抓起一支崭新的生命烛，掰下一截，快速地点燃后，接在了自己的烛台上。死神马上发现了麻田干的事。她责怪说:
“你这是在造孽，你会后悔的。” 麻田羞愧地低下了头。
死神点燃了一支新的生命烛，说：“现在你可以回家了，让孩子他妈也高兴高兴。”说着，她给了麻田五个金币做为添丁贺礼。
麻田拿着金币急匆匆地赶到酒店买了一瓶酒，他要尽其所有庆祝孩子的出生，也要好好款待一下死神。死神高兴地说：“麻田先生，你这么穷，我帮帮你吧。我可以让你成为一名神医，你会挣很多钱的。首先，你得给一个高明的医生做学徒，治病的事交给我，我不会骗你的。”
死神在麻田的耳朵上涂了些神秘的药膏，把他带到一个远近闻名的医生那里，客气地劝说医生收麻田为徒，医生痛快地答应了，但他心里却对麻田的医术有些怀疑。作为考试，医生把麻田带到野地里采草药。
多亏了死神的药膏，麻田能够听见每一种草药的说话声。“我能治胃痛。”“我能退烧。”“我是治皮肤病的特效药。”……
医生见麻田熟知各种药物，对这个新学徒刮目相看。他说:“你很懂草药，比我知道的还多，我倒应该拜你为师，咱俩一起干怎么样？我们可以药到病除，名扬天下。”
麻田名正言顺地成了医生后，死神又来了。
“现在，我将让你成为世界上最高明的医生.我正要在世上散播一种疾病，你将被请到各地去为人们医治。不过，你得照我说的办：我会站在每一个病人的床边，当然，除了你，没人能看见我。如果你看到我站在病人的床脚，那就说明他能治好，你就立刻给他开药。病人痊愈后，一定会对你感激涕零。
可是，如果你看到我站在病人的床头，那就说明他的生命烛已快燃尽，我要把他带走。你必须严肃地说：‘他寿数已尽’。”
麻田照死神的计划行事，很快就成了最有名的神医。只要他肯医治，再危险的病人也能起死回生。而他无法医治的病人则必死无疑。人们到处传颂着他的大名，王公贵族也争相请他上门。
这天，麻田被秘密邀请到了一座宫殿中，躺在病床上的正是国王本人。麻田看到死神已经站在了病人的床头，他知道国王活不成了。但在大臣们的再三请求下，麻田改了口：“我不敢肯定，尽力而为吧。”
麻田让仆人们把国王的床掉了个头，于是病人的脚朝向了死神。最后国王痊愈了，麻田得到了一大笔赏金。
当麻田再次见到死神时，她厉声责备他：“麻田，以后你再也不许玩这样的小把戏了。他不应痊愈，他的寿数已尽。我只是推迟了一点时间，国王的蜡烛已经燃尽。“
死神说的没错，不久国王还是死了。
几年后，麻田的名气越来越大，但他也越来越老了。他的头发变得灰白，皮肤满是皱纹，身子也十分瘦弱。他开始失去了活着的乐趣。
他哀求死神：“我老了，累了，活够了。请把我带走吧。”
但死神说：“不，不，你还得活着，因为你把自己的生命烛延长了。你必须活到蜡烛燃尽。”
麻田叹了口气：“噢！我还得活那么久？生命太漫长了！真是烦死人。”
不久便发生了一件怪事。
麻田的儿子已经长大成人，胸怀锦绣，招人喜爱。可突然间孩子倒下了，看起来很快就会死掉。麻田虽然是个神医，却束手无策，只能眼看着儿子受病痛的折磨。
这天，麻田在儿子的病床边醒来，一眼看见死神站在了孩子的床头，他悲痛欲绝：“啊！我的儿子就要死了！请您让我替孩子走吧。您要带走这样一个前途无量的年轻人，却让我这把老骨头活着，这是多么不公平啊！”
死神冷笑着说：“这都是你的错。你还记得吗？你儿子出生的那天，你折断了一支新的生命烛，安在了自己的烛台上。你以为那是谁的蜡烛？那正是你儿子的生命烛。是的！你让你儿子的生命缩短了一半。我说过，你会因此而后悔的。”
麻田追悔莫及，他说：“我错了，请带我再去一次那个山洞吧。我要把生命还给儿子。”
死神看到麻田的诚意，同意了他的请求，再次带他来到燃着生命烛的山洞。她指着一支马上就要燃尽的蜡烛说：“看！这就是你儿子的生命烛。”
“哪支是我的？我的呢？”
“你的在那。”
麻田认出了那支陈旧、但还很长的生命烛。他把这支生命烛从烛台上拔了下来，安在了儿子的烛台上。儿子的生命烛立刻恢复了活力，烁烁闪亮起来。
“这就对了，”死神说，“你救了你儿子的命。”死神点燃了麻田那支只剩下很短一截的生命烛，“现在回家看看你儿子的笑脸吧，我会看着你的"生命烛。你剩下的时间不多了，你不会遗憾吧？”
“当然不会，只要让我看一眼儿子的笑脸就行。”当麻田回到家时，他的儿子已经下地了，正容光焕发地站在窗前迎接父亲。麻田看着儿子，快步走向屋门，但死神随后也跟了进来。
就在死神手里的蓝树枝碰到麻田下巴的一瞬，他的眼无力地合上了，头慢慢地垂了下去，身子趴在了死神的膝上。麻田好像是安静地睡着了，脸上带着微笑。
看到麻田倒在了家门口，人们都喊起来：“哎呀，麻田死了！这么好的医生，太可惜了！他是个了不起的神医，再想找到他这样的医生可难了。”
与此同时，在远处的山洞里，麻田的生命烛渐渐熄灭。
源于网络。
生命烛阅读答案4
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”
【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
1. 下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的.一项是
A.指通豫南，达于汉阴 B.于厅事之东北角
C.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?” D.游于是乎始
2.解释下面句子中的加点词。
⑴恐已暮矣__________________ ⑵盲臣安敢戏君乎______________
⑶士别三日，即更刮目相待________ ⑷及鲁肃过寻阳________________
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴少而好学，如日出之阳。
译文：________________________________________________________
⑵孤岂欲卿治经为博士邪!(经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。)
译文：________________________________________________________
4.晋平公担心学不好的理由是__________________，吕蒙不愿学的理由是______________。(每处所填不超过5字)
5.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?
参考答案：
1.C
2.①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到
3.(1)年少而学，(就)如同初升的太阳。
(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(大意相近即可)
4.年纪大;事务多。(意思正确即可)
5.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。(语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)
生命烛阅读答案5
心烛
你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通衢大道、在危机四伏的大千世界，盲人的脸却安详而宁静，眉头紧锁的恰恰是那些明眼人。
迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人，，胆怯的人则有心事。他们都不是盲人。
盲人对生活不抱奢望，此刻只办此刻的事情。譬如走路，心无旁骛，步步踏实，直到目的地。他们做一件事时只想这件事，因此心里清明。
当别人人绞尽脑汁思考功名利禄的时候，盲人的`心专注在路面上――有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电柱。他们一步步走过来时，其实每一步都在感谢。感谢生活，感谢路面的平坦。当一个人把许多的感谢写在眉头上时，就出现盲人那种表情：安然而且恬静。
所谓幸福，全由小小的细节积累起来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时，就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满，则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上――不管它的地位、金钱或房子――这时脚下怎样疾走都觉得慢，会为之烦恼，此时很容易受伤。
盲人的心始终伏在脚上，它静静地和双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候，心在怀想着炉火和热汤，而不是没见过的其他。因此，盲人的表情中除去宁静，竞还有许多满足。
如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。
在风雪中，在大雨里，盲人要吃更多的苦，这时，上班或回家成为艰难的事情。但即使如此，也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。如果他们有祸，恐怕老天爷都不忍。更主要的是，盲人比明眼人更了解车更注意车，他们更谨慎。
从古至今，其实谨慎给人带来的福分最多。
如果明日上街，不妨多多注意盲人，也许他们正是我们生活的教师。
阅读训练
1.“如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。”这句话的含义是什么?
2.“迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人。胆怯的人则有心事”含蓄地指出了明眼人哪些生活态度。
参考答案：
1.盲人身残心康，对生活不抱奢望，他们细心对待生活中的每一件事情，日子过得安然恬静而且满足，这是他们的幸福观。所以，作者赞美的是盲人这种对待生活的态度。
2.或浮躁焦虑，或妄自尊大，或贪得无厌，或巧取豪夺……他们的欲望永远得不到满足。
生命烛阅读答案6
从前有一个穷医生，叫麻田。麻田上了年纪时，他的妻子才给他生了个俊秀的儿子。
那一天，他家里突然来了一个女人。麻田拿出吃的款待了她，女人很高兴地说：“我是死神。我的职责就是带走那些生命已到尽头的人们。麻田先生，你这么穷，我帮帮你吧。我可以让你成为一名神医，你会挣很多钱的。以后你看病的时候，我会站在每一个病人的床边，当然，除了你，没人能看见我。如果你看到我站在病人的脚边，那就说明他能治好，你就立刻给他开药。病人痊愈后，一定会对你感激涕零。
麻田飞快点头，他觉得这个方法可行。女人随即一挥手，麻田面前出现了一大片点燃的蜡烛，有高有底。 “可是，如果你看到我站在病人的头边，那就说明他的生命烛已快燃尽，我要把他带走。你必须严肃地说：他寿数已尽。这里的每根生命烛，代表着每个人的寿命长度。”
麻田这时候看到了写有自己名字的蜡烛只有矮矮一截了，他惊恐万分，马上折断了一根几乎全新的蜡烛给自己的蜡烛接上了。看到死神似乎并没有发现，他舒了一口气。
麻田照死神的计划行事，很快就成了最有名的神医。只要他肯医治，再危险的病人也能起死回生，而他无法医治的病人则必死无疑。人们到处传颂着他的大名，王公贵族也争相请他上门。
几年后，麻田的名气越来越大，但他也越来越老了，头发白了，骨头松了，他觉得活着没什么意思了。
他哀求死神：“死神，你快点带我走吧。”
但死神说：“不，不，你的生命烛还长着呢，要等它燃尽了才能带你走。”
麻田叹了口气：“唉！我还得活那么久？生命太漫长了！真是烦死人。”
但不久，麻田长大了的儿子突然倒下了，看起来很快就会死掉。麻田看到死神站在了孩子的头边，他悲痛欲绝：“请您让我替孩子走吧。您要带走这样一个前途无量的年轻人，却让我这把老骨头继续活在世上，这是多么不公平啊！”
死神冷笑着说：“这都是你的错。你还记得吗？第一次见你时你折断了一支新的生命烛，安在了自己的烛台上。你以为那是谁的蜡烛？那正是你儿子的生命烛。”
麻田追悔莫及，他说：“我错了，我愿意把生命还给儿子。”
死神看到麻田的诚意，同意了他的请求，她一挥手，一大片生命烛再次出现了，她指着一支马上就要燃尽的蜡烛说：“看！这就是你儿子的生命烛。”
此时，麻田也认出了自己那支陈旧、但还很长的生命烛。他把这支生命烛从烛台上拔了下来，安在了儿子的烛台上。
死神点燃了麻田那支只剩下很短一截的生命烛，“现在回家看看你儿子的笑脸吧，你剩下的时间不多了，你不会遗憾吧？”
“当然不会，只要让我看一眼儿子的笑脸就行。”
当麻田回到家时，他的儿子已经下地了，正容光焕发地站在窗前迎接父亲。麻田看着儿子，快步走向家门，却突然倒在了地上。他死了，但他的脸上带着微笑。
生命烛阅读答案7
《母亲 洪烛》阅读答案
母亲
洪烛
①荠菜成了春天的一个符号，最讲求新鲜的，现采现摘，现炒现吃。我小时候，
母亲领我去紫金山踏青，总要随手拎一把小铲刀，挎一只竹篮子，不时蹲下身子，挖路边的荠菜。这样的活儿，我也爱抢着干。母亲站在一旁，边夸我眼尖、手巧，边承诺回家后给我好好地打牙祭。和母亲一起挖荠菜似乎比真把荠菜吃进嘴里更令人陶醉。事隔多年之后，我在异乡想念母亲，头脑中浮现的，仍是她教我挖荠菜时那年轻的面容与身姿。荠菜，因为我亲手挖过，而且是母亲教我挖的，所以从感情上，它离我最亲近，同时也标志着一段不可复得的儿时时光。
②海带被我当作大海的礼物来看待。我之所以热爱海带，在于它是我妈妈的拿手菜。小时候，妈妈总是为我一锅接一锅地用海带炖排骨，说是可以补钙、可以预防大脖子病等等。我感觉，幸福也一点点地融化在浓香的排骨海带汤里。有人问台湾美食家蔡澜：“您见多识广，最好吃的是什么？”蔡澜不假思索就脱口而出：“妈妈做的菜最好吃。”这是什么原因呢？一方面年少时人的味蕾最灵敏，容易产生深刻印象，口味还未被后来的山珍海味搞得混杂；另一方面，妈妈做的菜最有家常味了，尤其那份细致入微、润物无声的爱心，别人根本模仿不出来。还有一点，恐怕也是最重要的：妈妈做的菜，伴随着我们的成长，而且有时效性，不是永远都能吃到的。终有一天，它会成为一个美好而怅然的回忆，你出再多的钱也买不到，它是无价的。
③我出门在外整整二十年，每次离开家都乘坐夜间的火车，母亲早早就上床睡了，希望我在她睡着的时候再离开。不知道她是否真能睡着，至少假装睡着了，熄灯后的卧室没有任何动静。我探头看了一眼，隐约看见她盖着棉被仰面躺着的轮廓，于是在内心里喊一声妈妈，就蹑手蹑脚地走了。如果她真睡着了，是否梦见准备离开的我？如果她假装睡着，在黑暗中会想些什么？明天醒来后她面对的将是少了一个我的家。母亲说她越来越畏惧和我的离别，既担心我一去不复返，又害怕我下次回来已找不到她。希望我在她睡着后再离开，可以把分别当作一个梦来对待，或者根本就不曾察觉儿子已离开。后来才知道：每次我离开的晚上，母亲都要靠吃点催眠药才睡着。这哪里是催眠药，分明是母亲的止痛药，控制她隐隐作痛的心，因为那一刻，我的心也在痛。
④我最怕听见从故乡传来母亲病危的.消息。就是在那个晚上，我被故乡的长途电话惊醒，母亲永远离开了我。失去母亲就等于失去了半个故乡，就等于失去了半个自己。远离母亲的二十多年流浪岁月都像梦境，一个电话把我拉回到现实之中。与母亲有关的生活是我全部的现实，其余的一切都是假的。原来母亲这个词汇，是我们人生中的一件易碎品，一定要轻拿轻放啊！这时候，我才意识到自己走得太远了，才意识到自己是有罪的：曾把唯一的母亲抛弃到了时空的另一端。虽然她从没责怪过我，但我不能原谅自己：竟然如此自私地对待母亲。我所追求的那些所谓名啊利啊，全与母亲无关。母亲需要的仅仅是爱，而我付出的爱很明显是有限的，与那无限的母爱形成了鲜明的对比。
⑤母亲走了，我头顶的天空一次次黑了，又一次次亮了。可母亲头顶的那一小块天空再也亮不起来。她睡得那么熟，那么安静，失去了做梦的力气。母亲，你是否也把我忘得干干净净？正如你干干净净地忘掉自己？如果说我比你多一份痛苦，那是因为还无法忘掉你。你确实已睡去了，可在我脑海中，为什么总有一个醒着的你？《母亲洪烛》阅读答案
（本文获“中国散文年度金奖”，有删改）
17、选文中与母亲有关的事，都带给“我”深刻的感受。请补全下面的表格。（4分）
与母亲有关的事情带给“我”内心的感受
母亲领我去紫金山挖荠菜①
②幸福
母亲在我离家时靠吃催眠药入睡③
我接到母亲去世的长途电话④
18、选文第②段画线内容能否去掉？请说出你的理由。（4分）
19、选文第③段画线语句运用了哪些描写方法？有什么作用？（4分）
20、请品析选文第④段画线语句的表达效果。（4分）
21、结合选文内容，请简要分析作者是如何把无形的母爱描写得具体可感的。（不超过100个字）（6分）
参考答案：
17、①陶醉②妈妈炖海带排骨给我吃③心痛（痛苦）④自责（懊悔）
18、示例一：不能（1分）；用台湾美食家蔡澜对妈妈做的菜的评价能够衬托出“我”对妈妈做的海带炖排骨一菜的感受（1分）；这种共性促使“我”探究出其中的三个原因（1分）；有力地突出了文章的主旨：赞美了母爱的细致入微，表达了作者在痛失母爱后的懊悔、自责之情（1分）。
示例二：能（1分）；台湾美食家蔡澜对他的妈妈做的菜的评价与“我”对妈妈做的海带炖排骨一菜的感受在情节上的关联不大（1分）；去掉后，行文思路更简洁，衔接更顺畅（1分）；去掉后，文章的主旨仍能得到充分表达（1分）。
19、动作（行动）描写和心理描写（动作和心理的细节描写，只答细节描写不给分。）（2分）；形象地写出了我在夜间离开家时与母亲告别的动作和心理特点（1分）；表达了我既不忍惊扰母亲又依依不舍的矛盾心理，可见我对母亲依恋之深（1分）。
20、运用了比喻的修辞方法（1分）；把母亲比成了易碎品（1分）；生动形象地写出了母亲随时可能离开我们的特点（1分）；作者意识到：能够和母亲在一起的日子一定要珍惜（1分）。
21、写法2分；后三点中，答出其中的任两点即可给满分。
示例一：作者运用了借物抒情的写作手法（2分）；母爱凝聚在荠菜上（2分）；母爱浓缩在排骨海带汤中（2分）；母爱呈现在我离家时母亲吃的催眠药上（2分）。
示例二：作者通过具体详尽地叙事来刻画母爱（2分）；跟母亲去紫金山挖荠菜时，母亲的夸赞和奖赏，令“我”陶醉（2分）；母亲给“我”炖排骨海带汤，这道融化着母爱的家常菜，让“我”感受到幸福（2分）；“我”每次离家，母亲靠吃催眠药入睡，表现了母亲对我的不舍之情（2分）。
生命烛阅读答案8
你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通衢大道、在危机四伏的大千世界，盲人的脸却安详而宁静，眉头紧锁的恰恰是那些明眼人。
迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人，，胆怯的人则有心事。他们都不是盲人。
盲人对生活不抱奢望，此刻只办此刻的事情。譬如走路，心无旁骛，步步踏实，直到目的地。他们做一件事时只想这件事，因此心里清明。
当别人人绞尽脑汁思考功名利禄的时候，盲人的.心专注在路面上——有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电柱。他们一步步走过来时，其实每一步都在感谢。感谢生活，感谢路面的平坦。当一个人把许多的感谢写在眉头上时，就出现盲人那种表情：安然而且恬静。
所谓幸福，全由小小的细节积累起来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时，就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满，则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上——不管它的地位、金钱或房子——这时脚下怎样疾走都觉得慢，会为之烦恼，此时很容易受伤。
盲人的心始终伏在脚上，它静静地和双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候，心在怀想着炉火和热汤，而不是没见过的其他。因此，盲人的表情中除去宁静，竞还有许多满足。
如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。
在风雪中，在大雨里，盲人要吃更多的苦，这时，上班或回家成为艰难的事情。但即使如此，也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。如果他们有祸，恐怕老天爷都不忍。更主要的是，盲人比明眼人更了解车更注意车，他们更谨慎。
从古至今，其实谨慎给人带来的福分最多。
如果明日上街，不妨多多注意盲人，也许他们正是我们生活的教师。
1.“如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。”这句话的含义是什么?
2.“迫急的，是那些疾走者;恼怒的，是妄自尊大的人。胆怯的人则有心事”含蓄地指出了明眼人哪些生活态度。
答案：
1.盲人身残心康，对生活不抱奢望，他们细心对待生活中的每一件事情，日子过得安然恬静而且满足，这是他们的幸福观。所以，作者赞美的是盲人这种对待生活的态度。
2.或浮躁焦虑，或妄自尊大，或贪得无厌，或巧取豪夺……他们的欲望永远得不到满足。
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