禅语早安短句文案98句
禅语早安短句文案98句。
一切随缘，包含了消除旧业、与众生同行、面对生死都要随缘而动。我们整理了《禅语早安短句文案》的核心概括，若这些句子让您感到满意，不妨分享给身边朋友吧。早上是我们最有活力的时候，收到朋友送来的早安心语更是美好的事情。一句动人心弦的问候，足以让人感动不已。
1、如果你想发财，永远不要放弃。人总是想着放弃。如果你坚持了，你就会出人头地，胜过绝大多数人。更重要的是，你要明白：当你努力做事时，你可能会失败。但是，失败并不是因为你是一个天生的失败者，而是因为你还没有完全摸到门道。每次用不同的方法去尝试。总有一天，你会完全弄明白的。失败是你的好朋友。
2、《涅槃经》中曾说：有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远！有人认为自己的习性过重，未臻完美，所以没资格劝人行善。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常常心怀惭愧，做错事要忏悔；能够有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。
3、未来少预想，尽量别假设。把拥有当全部，看当下成永远。若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地。唯苦中寻乐、转苦为乐，方能开拓视野、壮阔胸襟。
4、 一个人能把握住每一个时刻，他的修行就会回家。
5、人的一生，既不我们想象的那么好，也不是那么坏。人生的许多困难，只要活着，没有什么是解决不了的，时间和智慧而已。悲观者让机会沦为困难，乐观者把困难铸成机会，如果不肯从昨日的阴影走出，就永远看不到面前的阳光。只要我们努力，就能够以平常心对待纷杂的世事和漫长的人生，并跨越人生的障碍。
6、 既能自觉，又能感觉到他，觉行穷满，故名佛。(隋)惠远《大乘义章》卷26
7、承诺就像蝴蝶，美丽地围着您盘旋一阵，然后就消失不见了。信任就像橡皮，在一次一次的错误中，会慢慢地损耗变小。青春就像风筝，想紧紧地把它拽住，它却被风吹得无影无踪。命运就像天气，可以尽努力地去预料，但往往出乎意料。人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。
8、 比如海中船，贪重沉没，佛法斯也是如此，利养灭亡。《迦牟尼说法灭尽》
9、恒东法师：人生苦短，经不起漫长的等待。很多事情，都被一个等字荒废了：等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件......等来等去，只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来，及时行动才是王道，否则，很多事情可能会一等就等成了永远。想做的事就赶紧去做，不要给生命留下太多的遗憾。
10、古人云，书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚。书，是瞭 望世界的窗口。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。读书能增长知识，开阔眼界；能明白事理，增强能力，修养身心，塑造正确的人生观价值观。要获得知识，就必须多读书。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。
11、 菩萨能在家多度人，菩萨不如。《优婆塞戒经》卷2，自利他品
12、佛教微博经典：轮回，不是那么遥远的事，每天，每时，每刻，都是一个轮回。哪怕瞬间闪过的一个好的的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，待因缘际合时，开花结果。一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念极乐，一念地狱，一念之间，你就可以成就一个清亮纯净幸福的人生。
13、人生就像在荆棘中，心不动，人不动，就不会受伤；如心动的人轻举妄动，伤了自己的身体痛了自己的骨头，便经历了人间的痛苦。恋爱就像把你丢在360度环绕的荆棘里。如果你不动，就不会碰到荆棘。如果你动一下，你就会感到疼痛。
14、 知恩报恩是我们学佛成佛的起点和落脚点。
15、恒诲法师：得意的时候，要学会自我提醒，不要被喜悦冲昏了头脑；失意的时候，要学会自我调节，不要让低沉消磨了你的意志；富有的时候，要懂得惜福，更要学会施舍和流通，不要让财富成为负担；贫穷的时候，要学会自我坚强，不要让末路成为绝路；痛苦的时候，要学会自我安慰，不要让悲伤摧垮了你的心灵。
16、普通人误用经典的章节和句子，只是把它挂在嘴上，而不是付诸实践。他只得到了那句话的皮毛，而不是真相。
17、与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。
18、 真正的修行者专注于默默行持，而不是口头说话。
19、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
20、 不要把痛苦看得太严重，心有烦恼，就无法解脱。
21、延参法师：生活中的烦恼，本身并不能把生活怎么样，真正产生伤害的是揪住烦恼不放，甚至增加了生活的曲折，让心无处安放，真正把人生活成了苦海无边。清醒的认识人生在世总有那些伤感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去对待如何去认识，活出对生活的责任，让心地成为一种光明效应。
22、人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。用感恩的心去，面对帮你的人，你会发现他们的优点都值得欣赏。用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们都不容易，即使他们有错误，你也不会为之生气。人生，总有许多沟坎需要跨越，岁月，总有许多遗憾需要弥补，生命，总有许多迷茫需要领悟。
23、大海深处有一只盲龟，每一百年浮出海面一次。大海中飘荡着一根浮木，浮木中间有圆孔。每隔一百年才浮出海面的盲龟恰巧顶住浮木圆孔之时，才能重见光明，获得人身。佛经用盲龟浮木比喻修得人身之难。我们则更要珍惜机会，所谓：人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更待何生度此身。
24、忍辱的一个方法是，当境界现前时，您首先至少要忍半秒钟，不要马上就反应。另外平时要加强对于脾气火爆这件事情的观照，要看到它的过患，多生起惭愧心和忏悔心。比如说我们学佛人，可以拜拜佛、念念佛、多低头、多弯腰，慢慢降服自己的脾气。这样的不良习气平时就要对治，每天数一数自己发脾气的数量，每天减少一次，渐渐就会越来越少。记得平时要多对治，多对别人微笑，多感恩那些使你发脾气的人，要感恩他们，因为他们而忍力成就，让自己能忍这么久。
25、累与不累，取决于自己的心态，心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。
26、这一切都是一种心态。心若一无所有，便能一花一世界，一草一天堂。通过这些，一朵花和一棵草就是整个世界，整个世界就像花草一样空虚。
27、人生是一场盛宴，无论高朋满座还是残杯孤影，始终要散场各奔东西；不必在意谁来谁去，不必在意人情冷暖，精彩的人生从来不是靠别人的装点。人活着，不是你认识多少人，而是你落魄的时候有多少人认识你；人活着，不是仰望你的有多少人，而是你坠落的时候有多少人敢接着你；人活着，不是关注你的有多少人，而是有多少人真的关心你。
28、智慧的人懂得适时弯曲，是为了不折断正直；有时候，适当的弯曲是一种理智；现实中，弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲，是为了顺势而为之；有时候，适当的弯曲是一种超脱；生活中，弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲，是为了更坚定的站立；有时候，适当的弯曲是一种境界；事实上，弯曲能破解烦人的难题。
29、 这是一个被速度追赶的时代，我们不能尽力奔跑。
30、恒唯法师：烦恼是什么？不知道来处，也不知道结局，有时候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然伤神，对烦恼的平静就是对生命的慈悲，不管烦恼如何残忍，如何遗憾，把握对生活的那份信念，你若不离，我便不弃，人生风雨不过几十载，可以感慨，但不悲观。
31、恒秋：心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。慈悲做事，意味着宽容。宽容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。然而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。所以说，随心所欲而不应逾矩。
32、聪明的人从周围的环境中获得快乐；没有智慧的人希望别人给他快乐。
33、人生短短几十年，最多也就是30,000天而已。等你终老时刻，一切都归于尘土，什么也无法带走。人生最需要珍惜的时刻，无非就是天真的童年、激情的青年、享乐的中年、天伦的老年，能完全掌握在自己手中的日子，也就短短的几十年。由你懂事开始，你就要经历拼搏、打拼人生，后面的路才能走好。
34、顿珠法师：人与人之间的距离，善解之间。每个人生活的都不容易，生老病死，悲欢离合，贯穿于每个生命的始终。如果还为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，于人于己都将增加无尽的烦恼。宽容他，他也有难言之苦；原谅他，祝福他走出无明；放下他，彼此一个解脱的转身；帮助他，他将是你最大的助缘。
35、能忍的人，事事顺心；那些互相仇恨的人总是在地狱里。
36、要学会对人生的境遇有信心。不论境遇如何，都欣然接受。因为，每一件发生在自己身上的事，都将指向一个更加广大、完美的计划，远非我们一时片刻所能想象得到。就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。是的，每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的祝福。
37、既然还是要生活，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。正所谓一花一世界，一叶一菩提。每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。面对总会遇上的坎坎坷坷，又何苦去担忧，风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。
38、《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。人生一场风雨跋涉，坚持着信念，承担着责任，探索着内涵，追寻着方向，应该坚持什么、原谅什么，去突破那些生命疑惑的障碍，看淡得失，所有的繁华喧嚣，到最后也不过是尘埃落定，举头望明月，活的是一生清辉相伴，清凉相伴，清白相伴。#延参法师儒学文化讲座#
39、喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺清明，简静安宁。
40、延参法师：如果说面对生活的纷扰，不如说面对自己的内心，去协调内心的状态，规范生活的作为，去体会从被动到主动的把握，化解内心的分别知见，培养心地的平和顺畅，转烦恼成智慧，消除自己和生活的所有对立，把这一趟人生成为这人生的铸造和承担，协调与面对。从容的走过生活的动与静，随缘喜悦。
41、 必须在千古圣贤之列，不屑为随波逐浪的人。(明)《灵峰宗论》卷五之一
42、加措活佛-慈爱基金：有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，痛一回，哭一回，欢喜在路上，悲伤在路上。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。
43、 慧人以渐，安徐精进，洗除心垢，如工炼金。《法句经》卷下，尘垢品
44、 心中的负担是最重的负担和精神枷锁。
45、命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。
46、高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间，也诱惑了我们欲的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里，我们的心蠢蠢欲动，没有片刻的安宁，只有懂得放下，我们的心才能如无形的风般自由自在，才能活在当下。
47、命是注定的，男人就是男人，女人就是个女人。运是不注定，运就是运用、作用，你的所作所为，起的作用不一样，命也会好的，可以改变。你就等着天上掉馅饼，那不会给你的，始终你要去努力奋斗，向善的一方面，好的一方面，种善因得善果，你要是做点恶事，偷盗抢劫，明天就把你抓走了，再好的命也不行。命是自己把握，好好把握。所以要清楚，命是果，运是因，因可以改变，果已经成了，不可改变，而改果必要先变因这个道理。
48、、人生如棋，落子不悔，一招不慎，满盘皆输。2、棋子总是愈下愈少，人生总是愈来愈短。3、早先落错了的棋子，后来都要因此而加倍付出。3、人生就像一场棋，对手就是自己所处的环境。4、棋子犹如角色转换的定位，每一枚棋子都有属于自己的位置。5、人生如棋，但人生并非像一局棋那么简单。
49、人到无求品自高，淡泊，是智者一种积极的进取态度。是大彻大悟者对宁静的充实。是仁人志士明志致远的真知灼见。淡泊的人心胸宽广，从容不迫，随遇而安。淡然不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，看世事都是浮云。淡泊的心，心怀敬畏，敬畏生命，敬畏自然，看破宇宙人生，世事洞明无碍，得大自在。淡泊的心，心静，心虚，气清，理明。淡泊的心，是心旷神怡，宠辱偕忘。
50、镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里，还有一种照心的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在照心的镜子之前都能显露无遗。其实，不管是照面或照心的镜子，最重要的是，我们要善用镜子来观照自他，甚至观照社会人生，成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。
51、 我是什么？学佛法先除我，成功先无我。
52、小鸡问母鸡妈妈，今天可否不用下蛋，带我出去玩啊？母鸡道：不行的我要工作。可你已经下了许多的蛋了小鸡问。母鸡意味深长的对小鸡说：一天一个蛋，菜刀靠边站，如果没蛋下，主人就该杀鸡吃肉了。孩子你要记住：存在是因为价值创造！淘汰是因为价值丧失。过去的价值不代表未来的地位。
53、放弃是一种美丽，懂得放弃的人更美丽。因为只有放弃过去，我们才能展望于未来。对于我们每个人来说，过去的，无论好坏、无论悲喜，毕竟都过去了。然而，未来的路，需要我们一步步去开拓。人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
54、痛苦，只有你认为它是痛苦的时候，它才是痛苦。幸福，只有你认为它是幸福的时候，它才是幸福。痛不痛苦，快不快乐，基本取决于你的心态，不懂感恩的人，得到再多也不会幸福。人的一生需要走走、停停、看看、想想，没有觉悟，痴迷的人生，只是一次没有意义的旅行，来了也白来!人生是奉献，不是索取!
55、避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。
56、 应化身佛虽现灭度，但此佛身相继常住。《大乘本生心地观经》卷2，报恩
57、走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，便会不经意地发现这人生中，总会有太多的波澜起伏。然而一个人经过世事沧桑，人情冷暖，心淡如清菊，微笑如盛开的花朵。怀这样的姿态，这样的心境，哪怕在惊涛骇浪之中，也会如标杆的旗帜傲然屹立。纵使不张扬，不高调，不闪耀，已是有着无法遮蔽含蓄的魅力。
58、世界上没有一个人永远不会被辱骂，也没有一个人永远会被赞扬。当你说得太多时，别人会批评你；当你说话太少时，别人会批评你；当你沉默时，别人仍然会批评你。在这个世界上，没有一个人是不被批评的。
59、在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前，先检点自己。吃亏的事我去做，好事让给别人；包容看不顺眼的事情；不再埋怨命运不好；对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧；努力耕耘。这就是智慧的生活。
60、价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。一件事情，如果让你产生疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候，才不会心存遗憾。
61、恒愚法师：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。日日行善，福虽未至，祸已远矣；日日行恶，祸虽未至，福已远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。
62、延参法师：每个人在生活里都希望得到理解，许多时候是不经意间希望别人能够认同自己的偏激和固执，甚至加重了内心的纠结，或让自己疲惫不堪，用一颗固执的心去对接这活泼的生活，本来就是一种人生的脆弱，人生中最需要做的是面对自己、认识自己，在包容里学会宽恕，在善意里学会释怀。
63、延参法师：一个人的心态质量，就在这平常间决定着一个人的生命质量，那些曾经的悲欢苦乐、大惊小怪，那些辛与酸的回味，笑与忘的转换，人生那些曾经的百味丛生，到头来终归于生命的朴素之中，如其说生命是一场抗争，不如理解成一种自觉的更新，人生不是一场悲情的祭奠，它应该是人生旅程继续向前的又一次开启。
64、与其说你挣钱，不如说你被挣钱，因为钱夺走了你的青春、时间、力量和生命。
65、当你低落时，请看看这些话：1、只要还有明天，今天就永远是起跑线。2、火把倒下，火焰依然向上。3、我们都是虫，可我是萤火虫。4、旁若无人走自己的路，不是撞到别人，就是被别人撞到。5、只要比竞争对手活得长，你就赢了。6、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
66、通常想像总是美过现实，当现实的发展偏离了想像的画面，就有了遗憾。懂了遗憾，就懂了人生，人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在。美好的东西太多，我们不可能全都得到，但对于已经不属于自己的东西，就别再奢望什么了，有过遗憾更懂珍惜！如佛曰：没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
67、 第四种是卑鄙和缓慢，这是对他人嫉妒造成的畸形蔑视。
68、恒诲法师：别想着来日方长，世上最愚不可及的事，莫过于胸有大志，却又虚掷时光。一生其实不长，有时还没等你活得透彻，青春难觅，垂暮已至，唯留一声嗟叹。岁月难饶，光阴不逮，我们现在过的每一天，都是我们余生中最年轻的一天，把握不好当下，未来必是一片虚无。我们需要梦想，但要迈开腿，历经跋涉方能抵达。
69、赏一季春花，看流年落叶，才发现我们其实已经拥有了很多，只是把真正拥有的忽略，却时常追求那些虚幻的东西，等到失去了才懂得回过头来惋惜，可这一切是不是已经晚了呢？人总是找着各种理由诉说自己的不幸，这一切缘由恰恰是践踏了生命的神圣，比起那些只有一季的风景，还有什么理由去谈不满足呢？
70、人生有八件苦事：出生、衰老、生病、死亡、相爱与分离、久怨、不能、不能释怀。
71、 一切随缘——随缘消旧业，随缘众生，随缘生死。
72、人生这一场岁月沧桑，在时光面前真的犹如飞絮轻扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不会返，生命路过的痕迹不是受了一身的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。不必感叹流年太匆忙，你的态度本身就是一种渲染，就算不握手也是一种力量，你曾经活过，并且正在活，这是世界最真实的美好。
73、一杯原本清澈的水,如果不停地摇晃，便不会如此清澈；一杯浑浊的水,不去摇晃它，便会自然清澈。心亦如此！如总摇晃不停，会处于混乱状态，每天给自己一点时间沉淀，和自己沟通，让自己的心清静下来，不再那么烦躁。我们总是把世界想的太复杂，其实世界原本单纯，幸福原本简单。我们只需，让自己静下来。
74、 要原谅一个无意中伤害别人的人，不要轻易被别人伤害。
75、 少壮舍家，盛修佛教，照世间，如月云消。出曜经卷十八
76、破茧而出，必须承受挫折和痛苦的试炼；破茧而出，必须要能调伏自己的欲望与执著：破茧而出，必须学习反省与接受失败；破茧而出，必须接受新知和增加知识，破茧而出，必须结交善友与增广见闻。
77、珍惜这似水的流年吧,珍惜这暇满的人身。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后,我们都已不在，那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物，无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。把吉祥快乐的阳光带给众生，愿有缘的人们真正得到佛菩萨的加持！顶礼十方三世一切佛菩萨
78、夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。
79、你自恃尊荣，以万物为敌，万物也必将以你为敌，这就是自取灭亡；你谦卑惭愧，以万物为友，万物也必将以你为友，这就是同生共荣。万物本无情，因你心有情而有情；万物本有情，因你心无情而无情。生命是一种回音，你送出了什么它就送回什么，你播种什么就会收获什么，你给予啥就会得到啥。这是世界定律。
80、生活就是这样，无论你曾怎样的茫然无助，还是欣喜不已，一切都会过去。时光依如既往的走着，慢慢的学着看开了，想通了。你改变不了一座山的轮廓，莫执着。你改变不了一只鸟的飞翔轨迹，莫执着。你改变不了河水流淌的速度，莫执着。心若改变，世界便不一样。记住，莫执着，苦就渐渐远了，乐就渐渐近了。
81、女人当优雅，与年龄无关，与心态相连，喜时拈花一笑，闲时且听风吟，拥一阙云水禅心，浅歌流年；女人当善良，贵在气质，美在心灵，做一个温暖女子，记得感恩，懂得珍惜，善待他人，亦善待自己；女人当美丽，活得自在，生得潇洒，做一个姣好女子，淡看花开花落，漫观云卷云舒，心似水明净，情如诗美丽。
82、不必要叹息生活的忙忙碌碌，这本来就是生活的正常状态，生活的意义在于不急躁，不悲观，不回避。那些所谓的困惑只是生活表面的景象，而不是人生两败俱伤的较量和苦苦的追逐，规范自己的内心，留够足够的余地，不被生活的纷扰所累，活好为人处世的潇洒自在，待人接物，宽容得体。#延参法师
83、恒诲法师：八戒养心法：1、戒躁，凡事沉稳，别轻易发脾气；2、戒卑，自信点，别以为处处不及他人；3、戒傲，学会低调，别总是自鸣得意；4、戒妒，别妒忌别人，总盼着别人栽跟头；5、戒愁，不要生活在忧虑中；6、戒慎，不要畏首畏尾提心吊胆；7、戒悲，把不幸的事抛在脑后；8、戒疑，别总以为别人暗算自己。
84、 无限的爱欲与情欲，是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼，唯有——“知足”。
85、人生是公平的，没有人特别受到眷爱，我们通常不是被不公平击倒；应声倒地的重拳，往往是自己击出的。幸福的背后藏着一堆悲哀，欢喜的背后，都有一串痛苦的历程。理解人生中的起伏不定，才懂得逆来顺受的真义；明白人生是一个断代，才能懂得过程比结果重要的道理。结果只是刹那，但过程却是长远。生活是享受与受苦、幸福与悲哀的混合物，无论智愚富穷，都会体会到幸福中有某种苦难，这就是人生。
86、如果你现在拥有幸福，那么，请一定要倍加珍惜。今生相爱的人，或许是经历千百劫才得以相遇。至交的朋友，或许曾在前世无数次共同患难。良好的人脉，是你生生世世结下的善缘。无论金钱财富，还是功名地位，都是轮回路上行善积德的福报。请务必惜缘，惜福，并做更多的善事，为自己保持良好的因缘。
87、 大众团结，万事兴盛进步。南传佛教格言·齐心品第三十
88、面临诸多问题，如果只看把希望寄托在别人身上，那我们有时是会绝望的；如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，我们将永远生活在希望中。
89、人字好写却难做，心字简单却难懂。与人相处，总有猝不及防的世态炎凉，难以觉察的陷阱暗枪；与心共舞，总有手足无措的物是人非，人走茶凉的独享沧桑。人难做，得志时阿谀奉承有如潮涨，落魄后冷嘲热讽蜚短流长；心难懂，一念起相濡以沫无话不说，一念灭相忘江湖无话可说。世事无常，本就起伏跌宕；缘分变换，本就人来人往。拥有时，一定要用心珍惜，后会有期；失去时，一定要用力告别，后会无期
90、在漫漫岁月中，我们是依凭着什么而生活？容貌？家世？还是钱财呢？人们不断追求那些自以为能带来幸福的东西，却在当中迷失本心，造作了无量无边的罪业....而佛法，是生命中的一股清泉，能洗涤我们久被染污的心，若能静下心来反思体悟，依佛陀的教理致力奉行，那一定会走出更有意义、更光明的人生！
91、我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为我们总是希望在未来，出现合乎我们意愿的结果。如何才能把这些都放下呢？其实很简单，从当前的准备工作开始，去创造这个未来！不要光只是去担忧它，等待它。把握当下，守一不移，只要我们去努力了，我们的将来就会有希望。担忧和等待，根本没有什么帮助，反而是障碍。你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。
92、如果你丢了那只鸭子，你会很快找到它的。你会失去你的良心，但没有人是匆忙的。
93、恒月法师：心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来。躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。人生的坎坷，大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病，药方固然重要，早防早治比什么方子都强。走路的是脚，下一个脚印烙在哪，却要问心。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。
94、人在路上，鞋磨破了可以换，但路必须自己走；心在心上，喜可与人分享，但伤只能自己扛。累不累脚最懂，苦不苦心最明。别为累找借口，一无所有就是拼的理由；别为苦找不安，没有苦中苦，哪得甜上甜。笑，不代表没伤心过；哭，不代表从此屈服。尝到了看不透的痛苦，才有了经历后的领悟；失去了曾经的拥有，才懂得珍惜为何物。
95、心静了，才能听见自己的声音；心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境平静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那便是永恒。
96、茶不过两种姿态：浮、沉；茶人不过两种姿势：拿起、放下。浮沉时才能氤氲出茶叶清香；举放间方能凸显出茶人风姿；懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。
97、遗漏的是沙漏，无法倒流的是时光，带不走的是岁月的芬芳，回不去的是年华的沧桑，留不住的是时间的流淌。命运就像五线谱，关键在于掌握，行之轻敲慢打，弹之缓慢有声，品之细闻有形，听之音婉动人，站在生活的舞台上，只有努力地弹奏出优美曲调，尽情的发挥自我的潜能，才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。
98、有缘千里来相会，无对面不相见。千百年修枕共眠，五百年修船渡。
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